家在水岸

■ 黄河浪

子曰：君子见大水必观焉。

在我看来，水在天为星，在地为流。似乎每一滴水都有跑的欲望，哪怕是一颗露珠。

儿时的我就生活在长江边，身边除了这一条大江——扬子江之外，还有特别多的大小不一的水道，水太多了，几乎走到哪里都可以见到水。

那时垂钓捕鱼的人很多，他们对水的精熟使他们看一眼水的颜色就知道其中有无鱼虾。我从小跟着一些叫“霸佬”的人看水中鱼（据说一般鱼多的水塘会有一些所谓霸道的江湖人看管，外人俗称他们为“霸佬儿”）。“霸佬”们对水也有着同样的火眼金睛。

水多的好处使我们的存在变得柔软起来，那时我们岸边人家住处的屋顶多叠有青色小瓦，小瓦叠加起来的屋顶如同波浪，也是一种柔软的存在。至于以后我们的房子都变成了高楼大厦，很坚硬地立在那里，再也没有小瓦柔软的模样，我们变成了如水泥一般坚硬的存在。水道多的最大好处，就是使我们的存在变得扑朔迷离，本来很小的一个地方，因为有水而显得很大，现在周身的景观水多了，我们的抵达不只是一条直线。若生命一览无遗，无聊无趣也就油然而生了。

水的冲动和水的匀细让我们的老祖宗发明了滴漏收集了光阴。

记得我初入学的学校就是被水道围起来的，学校里老师所教的有些已经淡忘，唯独那围住学校的水和坑在我的记忆里特别清晰而又扑朔迷离。我家后来离开江边，搬到了离市区稍远的地方，一住就是三十多年。三十多年看来就是水逐步从我生活里离去的岁月，从此，可以看出现代化的过程其实就是在生命的哲学意义上离开水的过程。

自从家中离开了用扁担担水，拥有了自来水，也就忘记了水的珍贵，以至于这些年我们身边的水越来越少了。现在只能看见高楼，闻听聒噪之音，最多看到的也是用声电光打造的音乐喷泉。

少了水的生活，心眼似乎也会干枯起来。不信，你翻开中国汉语词典，在所有偏旁部首中，数量最大的依然是那个叫三点水的“氵”。

因此，我总自觉认为九江人的智慧其实就是水的智慧，九江人的谦卑也就是水的谦卑，少了水，我们九江人的水性从何而来呢？

先前读过一个故事，说老子的老师常枞快要离世时，老子向他讨遗教说，今后，我将以谁为师？常枞说，你当以水为师！并问他的学生说牙齿和舌头，谁刚强，谁柔弱？随后张开他的牙齿全无，唯余剩一张舌头的嘴巴，这是老子所学的最后一课。

所以，我不得不说，九江这座人文都市没有水，谁来给我们上课呢？在中国山水画里至少有一半是水。水至柔，山至刚，两者和睦相处就是存在的最高境界。水为虚，山为实，虚实相生才有真的生命。在九江，最高的存在物，也就是高山流水。人与山水相融相合，就是最幸福的人生。毕竟，人类最初的美，都是从水里捞出来的。我见过河姆渡遗址出土的陶罐，讲解员告诉我们说早期刻的就是水波纹，后来就是浪花纹，再后来就是漩涡纹以至海水纹。林林总总，都和水有关。

水永远是低调，因为它终归流向最低处流向深海。但，我依旧固执地以为从甘棠湖到五柳湖到如琴湖，从双井到浪井到天花井，从龙宫洞到涌泉洞到莲花洞，从修河到十里河，从聪明泉到三叠泉……九江，这大江之水犹如柔情的女子，不断变换着姿态，造化着万物，恩泽着世人，犹如一位手艺高巧的调剂师，把水这一词典上定格为无色无味无形的物质，变成了色味形俱全的精灵。

至此，我不得不承认，水，依然是九江之源，九江之魂，九江之精髓，且永恒。